- اشارة
- اشارة
- مقدمة
- باب الهمزة
- أ
- الألف
- آ
- آب
- آب
- آجلا
- آح
- آح - آح
- آحاد
- آحاد آحاد
- آخ ، آخ ، آخ
- آخر
- آخر
- آخرة
- آدم
- آذار
- آض
- آل
- آمين
- آن
- آنا
- آناء
- آنئذ
- آنفا
- آه
- آها
- آونة
- آي
- آينة
- أب
- أبا
- أبابيل
- أباديد
- أبالي
- إبّان
- إبّانئذ
- أبت ، أبت
- أبتاه
- ابتدأ
- أبتع
- أبتعون
- أبد
- أبدا
- أبق
- إبليس
- ابن
- ابنم
- أبون
- أبي
- اتّخذ
- اتّفاقا
- إثر
- إثره
- أثره
- أثناء
- اثنا عشر
- اثنان
- اثنان وعشرون
- اثنتا عشرة
- اثنتان
- اثنتان وعشرون
- الإثنين
- أجدّك
- أجل
- إجماعا
- أجمع
- أجمعون
- أجمعين
- أحاد
- أحد
- إحدى عشرة
- أحقّا
- أخ
- أخاك أخاك
- إخال
- أخبر
- اخلولق
- أخون
- أدراك
- إذ
- إذ ذاك
- إذا
- إذا
- إذا ما
- أذرعات
- إذما
- أرضون
- أرى
- أرأيتك
- إربا إربا
- أربع
- أربعة
- أربعاء
- أربعة
- أربعة عشر
- أربعة وعشرون
- أربعون
- ارتدّ
- أرضون
- أريتك
- إزاء
- أسبوع
- استئناف
- استئنافيّة
- استثناء
- استحال
- استثقال
- استدراك
- استدلال
- استطراد
- استغاثة
- الاستفتاح
- الاستفهام
- استنادا
- استشهد
- أسفل
- اسم
- اسم الإشارة
- اسم الاستفهام
- اسم التّفضيل
- اسم صحيح
- اسم الفاعل
- اسم الموصول
- اسم الفعل
- أشياء
- أصبح
- اصطلاحا
- أصلا
- أصيلا
- الإضافة
- الإضافة المعنويّة
- أضحى
- أطيعون
- اعتراضيّة
- أعطى
- أعلم
- الإغراء
- أفّ
- أفعال التحويل
- الأفعال الخمسة
- أفعال الذّمّ
- أفعال الرّجاء
- أفعال الشّروع
- أفعال الظّنّ
- أفعال القلوب
- أفعال المدح
- أفعال المقاربة
- أفعال اليقين
- الأفعال النّاقصة
- أفلا
- أفي الله شك
- أك
- أكتع
- أكتعون
- أكلوني البراغيث
- أكمل الحمد
- أكن
- أل
- إلى
- إلّا
- ألا
- ألّا
- الأبوان
- الاجتهاد الاجتهاد
- الأسد الأسد
- الآن
- الألى
- الألاء
- إلام
- ألبتّة
- ألبس
- الّتي
- الجمّاء الغفير
- الحاقّة ما الحاقّة
- الّذي
- الّذين
- ألف
- ألفا
- ألفى
- اللّاء
- اللائي
- اللات
- اللّتا
- اللّتان
- اللّتيّا
- اللّتيّات
- اللّتين
- اللّذان
- اللّذيّا
- اللّذيّان
- اللّذين
- اللّذيّون
- اللّذيّين
- ألمّ
- اللهمّ
- اللّواتي
- إليّ
- إليك
- أم
- أما
- أمّا
- أمّا بعد
- إمّا
- أم الله ، إم الله
- أمّات وأمّهات
- أمام
- أماما
- أمامك
- أمّت
- أمدا
- امرؤ
- أمس
- أمسى
- أمين
- إن
- إنّ
- أن
- أنّ
- أنا
- أنّى
- أنبأ
- انبرى
- أنت
- أنت
- أنتم
- أنتما
- أنتنّ
- أنشأ
- انفكّ
- انقلب
- إنّما
- أنّما
- إنّه
- أهل
- أهلا وسهلا
- أهلون
- أو
- أوان
- أوّاه
- أوشك
- أوّل
- الأوّل فالأوّل
- أوّل مرّة
- أوّله وآخره
- أوّلا
- أولى
- أولاء
- أولئك
- أولات
- أولالك
- أولى وعشرون
- أوّلكم وآخركم
- أولم
- أولو
- أوّل وعشرون
- أوليّ
- أوليّاء
- أوّه
- إي
- أي
- أيّ
- أيا
- أيّا
- أيّار
- أيادي سبا
- إيّاك
- إيّاكم
- إيّاكما
- إيّاكنّ
- أيّان
- إيّانا
- أيّانما
- إيّاه
- إيّاها
- إيّاهم
- إيّاهما
- إيّاهنّ
- إيّاي
- أيّة
- أيّتها
- أيضا
- إيلاف
- أيلول
- أيّما
- أيم الله
- أين
- أينما
- إيه ، إيه
- إيه ، إيها
- أيّهذا
- باب الباء
- باب التاء
- باب الثاء
- باب الجيم
- باب الحاء
- حادي عشر
- حادية عشرة
- حاد وعشرون
- حادية وعشرون
- حار
- حاشا
- حالا
- حبّ
- حبّذا
- حبسا
- حتّى
- حتّام
- حتف أنفه
- حتما
- حثيثا
- حجا
- حجّا
- حجرا
- حدّث
- حذاء
- حذار
- حذاريك
- حذف المبتدأ
- حذف الخبر
- حرى
- حزيران
- حسب
- حسب
- حسبك درهم
- حسنا
- حصب
- حصحص
- حضرة
- حظّا سعيدا
- حقّ ، حقّ
- حقّا
- حم
- حمدا
- حمدل
- حمون
- الحميد
- حنانيك
- حوال
- حوالى
- حول
- حولى
- حواليك
- حيّ ، حيّ
- حيال
- حيث
- حيثما
- حيص بيص
- حين
- حينا
- حينئذ
- حيّهل ، حيّهل ، حيّهلا
- باب الخاء
- باب الدال
- باب الذال
- باب الراء
- باب الزاي
- باب السين
- باب الشين
- باب الصاد
- باب الضاد
- باب الطاء
- باب الظاء
- باب العين
- عاجلا
- عاد
- عارضا
- عالمون
- عام
- عاما أوّل
- عامّة
- العامل
- عاه
- عبثا
- عتمة
- عتيّا
- عجبا
- عجيب
- عدّ
- عدا
- العدد
- عدل
- عذيرك
- العراك
- العرض
- عرض
- عرضا
- عرفا
- عرفة
- عزّ
- عزون
- عسى
- عشاء
- عشار
- عشر
- عشرة
- عشرون
- عشرين
- عشيّة
- عصر
- عضون
- العطف
- عطف البيان
- عطف النّسق
- عفوا
- عل
- علّ
- على
- علامات الإعراب
- علامات البناء
- علانية
- علق
- العلم
- علم
- علّم
- علنا
- عليك
- عم
- عمّ
- عمّا
- عمدة
- عمرك الله
- عمّن
- عن
- عند
- عندئذ
- عندك
- عند ما
- عنقا
- عوده على بدئه
- عوض
- عوضا
- عيانا
- عين
- عينه إلى عيني
- باب الغين
- باب الفاء
- باب القاف
- باب الكاف
- ك
- كائنا
- كائنا ما كان
- كائنا من كان
- كابرا
- كاد
- كاد وأخواتها
- كافّة
- كان
- كان وأخواتها
- كأن
- كأنّ
- كأنّما
- كأنّي بك
- كأيّن
- كانون
- كتع
- كتعاء
- كثر ما
- كثيرا
- كثيرا ما
- كخ كخ
- كذا
- كذاب
- كذاك
- كذب
- كذلك
- كرامة
- كرب
- كرها
- كرون
- كرّتين
- كسا
- كسرة
- كفى
- كفاحا
- كفافا
- كفّة عن كفّة
- كفّة كفّة
- كفّة لكفّة
- كلّ
- كلا
- كلّا
- كلتا
- كلّ عام وأنتم بخير
- كلام
- كلّما
- كلمة
- كم
- كم
- كما
- كما
- كما تدين تدان
- كما لو كان الأمر كذا
- كن فيكون
- كن كما أنت
- كنّ
- الكنية
- كهلا
- كي
- كيت
- كيف
- كيف بك
- كيفما
- كيم
- كيما
- كيمه
- باب اللام
- ل
- لا
- لا أبا لك
- لا أخا ليا
- لا إله إلّا الله
- لا بأس
- لا بدّ
- لا براح
- لا بل
- لات
- لا زال
- لا تر ما
- لا جرم
- لا حبّذا
- لا حول ولا قوّة إلّا بالله
- لا سوى ما
- لا سيّما
- لا شكّ
- لا ضير
- لا عليك
- لا غير
- لئلّا
- لا همّ
- لا ها الله ذا
- لا وما
- لئن
- لا يكون
- لبّيك
- لحّا
- لحظة
- لاه ابن عمّك
- لدى
- لدن
- لدون
- لديك
- لعا
- لعلّ
- لعلّما
- لعمرك
- لعمري
- لغة
- لغون
- لفظ
- لقد
- لكاع
- لكع
- لكن
- لكنّ
- لكنّا
- لكنّما
- لكي
- لكيلا
- لله درّك
- لم
- لم
- لمّا
- لن
- لو
- لواذا
- لو تر ما
- لو لا
- لولاك
- لو ما
- ليت
- ليت أنّ
- ليت شعري
- ليتما
- ليتني
- ليس
- ليس إلّا
- ليس غير
- ليس وأخواتها
- ليلة
- ليلة
- ليم الله ، ليمن الله
- باب الميم
- م
- ما
- ما أفعله
- ما أنت وموسى
- ما أنت وزيدا
- ما انفكّ
- ما بأس بهما
- ما بأس عليك
- ما برح
- ما دام
- مائتين عاما
- مئة
- مئون
- ما حاشا
- ما خلا
- مادّة مادّة
- ماذا
- ما زال
- الماضي
- ما فتىء
- م الله
- المبتدأ
- مبرورا مأجورا
- المبنيّ
- متى
- متى ما
- متسع
- متّصل
- متّصلة
- المتعدّي
- مثل
- مثلا
- مثلث
- مثلما
- مثمن
- المثنّى
- المجاورة
- المجرّد
- المزيد
- المجرور
- المجزوم
- مجلس
- المجهول
- محرّم
- مخبثان
- المخصوص
- مخمس
- مدّة
- مدّ المقصور
- مذ ، منذ
- مرؤون
- مربع
- مرّة
- مرحا
- مرحى
- مرحبا
- المرفوع
- مركّب
- مروتان
- مرمى
- مساء
- مسبع
- مستترة
- مستثنى
- مستغاث
- مسدس
- مشافهة
- مصدريّة
- المصدر بمنزلة الجمع
- المصدر المعرّف ب- «أل»
- المضارع
- المضارعة
- المضاف
- مطلقا
- مع
- معاذ الله
- معرب
- معشر
- معلوم
- مفرّقا
- المفعول
- المفعول به
- المفعول فيه
- المفعول له أو لأجله
- المفعول المطلق
- المفعول معه
- المقاربة
- مقاعد
- المقصور
- مكان
- مكانك
- مكذبان
- مكرمان
- ملأم
- ملأمان
- الملحق بجمع المذكّر السالم
- الملحق بجمع المؤنث السالم
- الملحق بالمثنّى
- مليّا
- ممّا
- ممّا
- من
- من
- منادى
- من الله
- من ثمّ
- منح
- منذ
- من ذا
- المنصوب
- منع
- منفصلة
- منقطع
- المنقوص
- مه
- مهلا
- مهما
- موحد
- الموصول
- الموصولات الحرفيّة
- ميد
- ميلا
- باب النون
- باب الهاء
- ه
- ها
- ها أنذا ، ها نحن أولاء
- هىء هيء أو هأ هأ
- هاء
- هاؤليّاء
- هاؤم
- هات
- هاتا
- هاتاك
- هاتان ، هاتانّ
- هاته ، هاته ، هاتهي
- هاد
- هاك
- هال
- هؤلاء
- هاهنا
- هايهات
- هايهان
- هب
- هبّ
- هج
- هجا
- هدّ
- هذا
- هذا ذيك
- هذان
- هذه
- هذين
- هكذا
- هل
- هلا
- هلا
- هلّا
- هلال
- هلمّ
- هلمّ جرّا
- هلهل
- هم
- هما
- همزة القطع وهمزة الوصل
- هنّ
- هن
- هنّا
- هنا
- هنّا ، هنّا ، هنّت ، هنّت
- هناك
- هنالك
- هنون
- هنيئا
- هنيهة
- هه
- هو
- هوذا
- الهوينى
- هي
- هيّ
- هيا
- هيّا
- هيت
- هيك
- هيه ، هيه
- هيه
- هيم الله
- هيهات
- هيهان
- باب الواو
- باب الياء
- ملحق : إعراب نموذجي
- الفهرس
المعجم المفصل في الإعراب
اشارة
سرشناسه : خطیب، طاهر یوسف.
عنوان و نام پديدآور : المعجم المفصل في الإعراب / تالیف طاهر یوسف الخطیب؛ مراجعة امیل یعقوب.
مشخصات نشر : بیروت : دار الکتب العلمیة، 1421ق = 2000م = 1379.
مشخصات ظاهری : 542 صفحه
فروست : الخزانة اللغویة
شابک:2-7451-1438-7
وضعیت فهرست نویسی : برون سپاری.
يادداشت : عربی.
يادداشت : چاپ سوم.
یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع : زبان عربی -- نحو
موضوع : زبان عربی -- نحو -- واژه نامه ها
شناسه افزوده : یعقوب، امیل
شناسه افزوده : Yaqub, Imil
رده بندی کنگره : PJ6151/خ6م6 1379
رده بندی دیویی : 492/75
شماره کتابشناسی ملی : 1095033
توضیح : «المعجم المفصل فی الإعراب» دائرة المعارف قواعد و زبان عربی می باشد که به قلمی شیوا و بیانی رسا، توسط طاهر یوسف الخطیب به رشته تحریر درآمده و تصحیح و ویرایش آن نیز برعهده إمیل یعقوب بوده است.روش نویسنده در تألیف کتاب، روشی است الفبایی. بدین معنی که وی در ابتدا، اولین حرف الفبایی هر باب را آورده و سپس حروف دیگری را که بعد از این حرف آمده و یک کلمه مجزا و مستقل تشکیل داده اند، نوشته است. از این رو، می توان ادعا نمود که در کتاب حاضر، بسیاری از معانی واژه گان سخت و دشوار زبان عربی که از لحاظ إعرابی دارای وجوه مختلفی هستند، گنجانده شده است که برای دانش پژوهان و فعالان عرصه ادبیات و زبان عربی سودمند و آموزنده می باشد.
جزیه و ترکیب بسیاری از جملاتی که نویسنده از آن ها به عنوان شاهد مثال استفاده کرده و همچنین تجزیه و ترکیب سوره مبارکه (حمد) و بیست و پنج آیه از آیات سوره بقره، از ویژگی های کتاب به شمار می آید که برای کاربردی نمودن قواعد زبان و ادبیات عربی و همچنین تقویت بنیه علمی دانش پژوهان، مفید می باشد.
ص: 1